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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一km是公里吗，1km等于多少公里答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练(liàn)实(shí)是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自km是公里吗，1km等于多少公里战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲(yù)代(dài)子相(xiāng)。km是公里吗，1km等于多少公里

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国(guó)，是(shì)想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子(zi)，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的(de)梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易(yì)和准确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期(qī)道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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