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仁政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得(dé)到(dào)更多其(qí最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词它(tā)国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父(fù)母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人(rén)民(mín)死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的(de)思(sī)想发展而来的(de)。

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