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颜元的教育思想思维(wéi)导图,颜(yán)元的教育思想主张

  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培(péi)养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容,这就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方法(fǎ):“习(xí)行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结(jié)合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义(yì),因(yīn)为其脱离实际,不能解(jiě)决(jué)实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四(sì),人获(huò)得知识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是为了适应当时的实际,等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋。

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