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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借物(wù)喻人(rén),托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo),形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。

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  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

  译文(wén):石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo),形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shā女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌o)”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字,又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫(pò),视(shì)若等闲。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在(zài)物,而意在人,不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng),似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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