悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望是悲守穷(qióng)庐，将复何及的意(yì)思是只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年(nián)与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君(jūn)子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐(lú)将复何及意(yì)思是什(shén)么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时(shí)期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出(chū)诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干(gàn)来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才(cái)能够修(xiū)养(yǎng)身心，静思(sī)反省。

　　“美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔(kuò)才能(néng)登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心(xīn)来才(cái)能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要(yào)有宁(níng)静的学习环(huán)境更要(yào)有专注、平(píng)和的学(xué)习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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