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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得(dé)逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子,它其实(shí)是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居延(yán)海,在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi))以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí),得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里,只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里)”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长官(guān)称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì),流露出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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