七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(八哥鸟寿命是多少年zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致八哥鸟寿命是多少年、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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