悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及啥意(食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写; line-height: 24px;'>食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将(jiāng)复何及的(de)意思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)啥(shá)意思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学(xué)也，非学(xué)无(wú)以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封(fēng)家(jiā)书。

　　 及(jí)：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终(zhōng)前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉(sù)我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华(huá)，内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活，只有静(jìng)下(xià)心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁静(jìng)的学习(xí)环境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的(de)增值(zhí)力量。

　　立(lì)志(zhì)是成学的(de)前(qián)提，不努力学习(xí)，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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