一睹人(rén)间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文(wén)选句，没有(yǒu)全(quán)诗的。

　　关于一睹人(rén)间盛恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因世(shì)颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作者以及(jí)一睹人间盛世颜(yán) 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗(shī)的意思，远赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗作(zuò)者，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗出自哪里，远赴人间惊鸿宴全诗句(jù)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑风生不动(dòng)情。

　　”“身(shēn)在高门广(guǎng)厦(shà)之间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义有以下几种：1、惊飞(fēi)的(de)鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊(jīng)飞的(de)鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容(róng)美女轻(qīng)盈优美的舞(wǔ)姿(zī)。

　　出自(zì)于(yú)恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因清代(dài)龚自(zì)珍《霓裳(shang)中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞，白(bái)色(sè)衣服(fú)，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借(jiè)指体态轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿照(z恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因hào)影来。

　　”译(yì)文：那座令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我(wǒ)的思念避不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过(guò)是你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你(nǐ)的笑消失，我就贫穷到乞丐(gài)般，一(yī)无(wú)所有。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗(shī)是什么(me)?

　　全(quán)诗(shī)只有这一句，这句话没有下(xià)一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴(yàn)，一睹人(rén)间源盛(shèng)世颜(yán)的意思(sī)：从(cóng)遥(yáo)远(yuǎn)的地方来到人间这(zhè)个美丽(lì)的地方美好地(dì)生活着，（顺便）还可以(yǐ)尺卜看(kàn)看(kàn)人(rén)间盛世是什(shén)么样(yàng)子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹人(rén)间盛世颜”并不(bù)是古诗，而是杂谈游(yóu)记(jì)之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可以译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本(běn)义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但在这(zhè)里指(zhǐ)美丽(lì)、美好的人间(jiān)生活(huó)，用了比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)比喻美好的人间生(shēng)活；睹(dǔ)可(kě)以译作看(kàn)、看看、观看等(děng)等；盛世颜指人间盛(shèng)世的(de)样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我(wǒ)要努力变(biàn)优秀去看看这(zhè)美丽的(de)世界森困余(yú)，想爱(ài)谁(shuí)就去(qù)爱，想追谁就去追，想到了(le)就去做，拼命努(nǔ)力，拼(pīn)命享受。

　　指历(lì)经一番磨难的人，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河(hé)（绝(jué)世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极美的词，短暂，至于盛世颜此(cǐ)滚，我(wǒ)感觉有几(jǐ)种解释：大好山河，绝世美(měi)人(rén)，繁荣(róng)人(rén)间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因