周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)解释以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么呢，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)，周公吐哺天下归心是什(shén)么诗，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗更难去(qù)。

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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