善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思是(shì)善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词(cí)的(de)。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思(sī)，古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示(shì)赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释p>

　　②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法(fǎ)门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

　　善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思是(shì)善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时说这个(gè)词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的(de)句子(zi)时说(shu无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释ō)，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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