很多运(yùn)用比(bǐ)方来(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的(de)特(tè)征。

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是(shì)向来为人们(men)所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之(zhī)于人们了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得(dé)粗浅理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提(tí)出学习不能够中止，便(biàn)是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题，所(suǒ)以他(tā)把自己的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重。

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