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即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。
此诗托物言志(zhì),采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。
《石灰吟(yín)》原诗千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间。
《石灰吟》注(zhù)释1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式)。
2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;
指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。
千、万(wàn):虚词,形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿(záo)。
3.若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好像(xiàng)、好似;
等闲:平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;
浑(hún):亦(yì)作“全”;
怕:也作(zuò)“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。
人间:人(rén)世间。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间的意思?
意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。
即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。
石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。
吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。
千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。
千、万(wàn):虚词(cí),形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿(záo):开凿。
若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。
人间(jiān):人世间(jiān)。
扩展资料:
首句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。
次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。
加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(liàn)石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。
第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神。
至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。
作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。
于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。
这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。
此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物比(bǐ)人(rén),把(bǎ)物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。
言(yán)在物,而意在人,不言人而(ér)人在其(qí)中,似呼(hū)之(zhī)即出。
风格豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了