无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文(wén)

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词(cí)，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或(huò)代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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