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　　比喻就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事(shì)物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的(de)本(běn)体(tǐ)可出(chū)现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的(de)事物(wù)，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这(zhè)个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化(huà)，将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋予物以人的(de)动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)一厢情愿是什么意思两种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理的作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感(gǎn)染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格(gé)化，把(bǎ)本(běn)来不具(jù)备(bèi)人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本(běn)体事物(wù)有相似点的另(lìng)一(yī)事(shì)物作比也(yě)就(jiù)是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人(rén)们的(de)联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括(kuò)称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强(qiáng)加于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得具体实在了，当然就增(zēng)添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不(bù)同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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