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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指代前面世界上女性最开放的是哪个国家的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个(gè)中心观(guān)点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多(duō)运(yùn)用(yòng)比方来(lái)说明(míng)道(dào)理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是(shì)向来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其(qí)间有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，可是意(yì)脉一向(xi世界上女性最开放的是哪个国家àng)，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理。

　　这些比方取之于(yú)人们了解(jiě)的事物，又包(bāo)括(kuò)丰厚的意义，因(yīn)而(ér)，道理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人(rén)深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀(xún)子(zi)社(shè)会政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的起点，他在作品中首(shǒu)要(yào)提出学习不能够中(zhōng)止，便(biàn)是想捉住(zhù)要害，处(chù)理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视这个(gè)问题(tí)，所以他把自己的(de)见地(dì)，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎重(zhòng)。

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