皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈(guī)，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛。

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皈依(yī)佛门(mén)

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门(mén)即法(fǎ)门之意(yì)。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个(gè)是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满(mǎn)的(de)人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居(jū)士(shì)身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教(jiào)导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让(ràng)人(rén)想要(yào)得(dé)到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三(sā奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色n)宝。

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