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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的(de),比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化(huà),将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

  1.本体的(de)表现形那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲式不同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的(de)不(bù)同。

  比喻(yù)的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事(shì)物(wù)。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn),使(shǐ)读者受到(dào)感染,进而产(chǎn)生(shēng)某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的(de)白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子,可以(yǐ)知道(dào)判断一(yī)个句(jù)子是(shì)不(bù)是比喻句(jù),不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了(le),而是(shì)要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋(fù)予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

    导(dǎo)语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞(cí)手(shǒu)段,但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的(de)跳跃性(xìng),能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作(zu那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ò)事物之(zhī)间的可拟性(xìng),借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情(qíng)色彩,是(s那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲hì)作(zuò)者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成人(rén)来(lái)写,或把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不具备人(rén)的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样的(de)。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事物作比也(yě)就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来(lái),唤(huàn)起人们的(de)联想,使人更具(jù)体地惑知事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即(jí)模(mó)拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事(shì)物,或(huò)者说是把乙事(shì)物(wù)的(de)特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在(zài),于是本(běn)来较(jiào)抽象、不(bù)太(tài)实在的事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特性,使两体(tǐ)融(róng)为一体,这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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