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恶人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是(shì)什么，恶(è)人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊(kān)行(xíng)年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三(sān)十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵御(yù)倭寇的故(gù)事(shì)及(jí)描写(xiě)杭州(zhōu)人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集(jí)》的作者在(zài)世(shì)界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思(sī)是指一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利(lì)十分多，命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外(wài)面花(huā)天(tiān)酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安(ān)身。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回(huí)家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经(jīng)过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来(lái)后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一条(tiáo)计策，向邻(lín)居买(mǎi)来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华(huá)半(bàn)夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时，发现了(le)死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相，经官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案情大白马美如简介马美如简介，使孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误(wù)，终与孙荣和(hé)好。

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