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  杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì),来看(kàn)一下!

杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏”

  其人(rén)舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下咽(yàn),寝不(bù)安(ān)席(xí)。

  另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导(dǎo)他,说(shuō):“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动,怎么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

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  那(nà)人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西,即使掉下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,填(tián)满了四(sì)处,没(méi)有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动(dòng),怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人一解释(shì))那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人(rén)忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁(jié)身自好(hǎo),从不去巴(bā)结。

  先天二年,太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中(zhōng)化解,救了许多人(rén),那些人事后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天三年(nián),象先出任剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的(de)人讲理就可(kě)以了(le),何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导教育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说:“人情都差不多的(de),难道(dào)他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng),我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

  ”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无(wú)事,都(dōu)是人自己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点,事(shì)情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

  杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以生存(cún)的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有(y说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用ǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心(xīn),就去劝导他(tā),说(shuō):“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)的举止呼(hū)吸,整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng),为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积(jī)聚的(de)气体(tǐ),那么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走(zǒu),整天都在地上(shàng)进行,为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)?”于(yú)是那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心,劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī),终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不(bù)当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

  这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

  全文寓意(yì)深刻(kè),形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵(hē)成。

  这(zhè)则寓(yù)言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了(le)在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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