无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语（名词(cí)）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用。

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