作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的(de)是(shì)汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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