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于令仪不责盗(dào)文言文翻译注释(shì),于令仪(yí)不责盗古文翻(fān)译

  于令(lìng闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短)仪不责(zé)盗(dào)文言文(wén)翻译:于令(lìng)仪是曹州(zhōu)人,是做生意的,为(wèi)人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天晚上有人(rén)到他(tā)家行盗,于令仪的儿子们抓住了小偷,原来是邻(lín)居的儿子。

于令(lìng)仪不责盗文言文(wén)翻译

  曹州于令仪,是(shì)做生(shēng)意的人,为人忠厚,不(bù)损人(rén)利已,晚年家境(jìng)颇为富裕。

  一天晚上有(yǒu)人到他家(jiā)行(xíng)盗(dào)。

  于令(lìng)仪(yí)的儿子们抓(zhuā)住了小偷,原来是邻(lín)居的儿子。

  令仪对他说:“你向来很(hěn)少犯错,为什么要做小偷(tōu)呢?”那人回答说:“都是(shì)贫穷逼(bī)的。

  ”问他(tā)需要什么,小偷回答(dá)说:“有十贯铜钱就足(zú)够买食物及衣服了。

  ”令仪按照(zhào)他(tā)要求的数目给了(le)他。

  小(xiǎo)偷刚(gāng)一走,令仪(yí)又叫他回来,盗(dào)贼很惊(jīng)恐,令仪(yí)对(duì)他说:“你十分(fēn)贫穷,晚(wǎn)上背着十贯铜钱(qián)回(huí)家(jiā),我担心(xīn)你被人盘问(wèn)。

  ”留到天亮才打发(fā)他(tā)走(zǒu)。

  盗贼感到十(shí)分惭愧,最(zuì)后成(chéng)为良民。

  乡里的(de)人(rén)们,都称道于令仪是(shì)名(míng)善士。

  于令(lìng)仪挑选出一些优秀的子侄辈,建立学(xué)堂(táng)并聘请(qǐng)有名的(de)儒士来教导他们(men)他的儿子于(yú)伋(jí),侄(zhí)儿(ér)于杰与于效,后来都相继考中了进士,后来,他们(men)于家是曹(cáo)南一(yī)带的名(míng)门望族。

于(yú)令仪不(bù)责(zé)盗原文

  曹闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短州于令仪者,市井(jǐng)人也(yě),长厚(hòu)不(bù)忤物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入其家(jiā),诸子禽(qín)之(zhī),乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡(guǎ)悔何苦而为盗邪?”曰(yuē):“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得(dé)十千(qiān)足以衣食。

  ”于令仪如其所言与之,其(qí)欲与之(zhī)。

  既(jì)去,复(fù)呼之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“尔贫(pín)甚,夜负十千以归(guī),恐为人所诘。

  ”留之,至明使去。

  盗(dào)大感愧,卒为良民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择(zé)子侄之秀者,起(qǐ)学(xué)室,延名(míng)儒以掖(yē)之,子、侄杰仿举(jǔ)进士第,今为曹南令族。

于令仪不(bù)责盗翻译

  魏国有个(gè)叫于令(lìng)仪的商人,他为(wèi)人忠(zhōng)厚不得罪人(rén),晚年(nián)时的家道非(fēi)常富(fù)足。

  有天晚上,一(yī)名小偷侵入他(tā)家中行窃,被他的几个(gè)儿(ér)子(zi)逮住了,发现原来是邻居的小(xiǎo)孩(hái)。

   

  于(yú)令仪(yí)问他说:“你一向很少做错事(shì),有什么苦衷要做(zuò)贼呢?”小偷回答(dá)说:“为贫困所迫罢了(le)。

  ”燃(rán)差尘于令(lìng)仪再(zài)问他想(xiǎng)要什么东西,小偷说:“能得到十(shí)贯钱足够穿衣吃饭就行了。

  ”于令仪依照他的要求(qiú)给(gěi)了他。

  小偷已(yǐ)经离开,于令(lìng)仪(yí)又叫住他,小偷大为恐庆世惧。

  于令(lìng)仪皮禅对他(tā)说:“你(nǐ)十分贫穷,晚上带着(zhe)十贯铜钱回去,恐(kǒng)怕你会被(bèi)人追问的,留(liú)下钱财,到了(le)明(míng)天再拿(ná)走。

  ”那小偷(tōu)深感惭(cán)愧(kuì),后来终于成了善良的人(rén)。

  邻居乡里都称令仪是好人(rén)。

  扩展资(zī)料(liào)

  《于令(lìng)仪不责(zé)盗》又(yòu)称《于令仪(yí)济盗(dào)成良》、《于令仪诲人》

  原(yuán)文:《于令仪诲人(rén)》

  宋代:王辟之

  曹州(zhōu)闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短于(yú)令仪者,市井人也,长厚不忤(wǔ)物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入(rù)其室(shì),诸子(zi)擒之,乃(nǎi)邻子也(yě)。

  令(lìng)仪曰:“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔(huǐ),何苦(kǔ)而为盗邪?”曰:“迫于贫耳(ěr)!”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰(yuē):“得十千(qiān)足以衣食(shí)。

  ”如(rú)其(qí)欲与之。

  既去,复呼(hū)之,盗大恐(kǒng)。

  谓(wèi)曰:“汝贫甚,夜负十千以(yǐ)归,恐为人(rén)所诘。

  留(liú)之,至(zhì)明使去。

  "盗(dào)大感愧,卒为(wèi)良(liáng)民。

  乡里(lǐ)称君为善士。

  君择子侄之秀者(zhě),起学室,延名儒以掖之,子(zi)、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹南令族。

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