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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山那(nà)样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固(gù)和发(fā)展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻(pupil是什么意思 pupil是可数名词吗gōng)到黄河(hé)，登上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不pupil是什么意思 pupil是可数名词吗愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听(tīng)从父(fpupil是什么意思 pupil是可数名词吗ù)母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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