太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月十一(yī)日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称(chēng)大士爷或(h平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么uò)普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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