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劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼

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  比喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此物,劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼二(èr)者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物(wù)人格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的(de)表(biǎo)现形式不同。

  比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可不(bù)出现,比(bǐ)拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到(dào)感(gǎn)染,进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

  很显然,这个例子(zi)是比喻句,因为(wèi)这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可以知道(dào)判断一个句子是不是比喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了(le),而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化,将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感情的(de)样子(zi)。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予物(wù)以(yǐ)人的(de)动(dòng)作行(xíng)为或(huò)思想(xiǎng)情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议(yì)结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形(xíng)象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性(xìng),借(jiè)助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因(yīn)劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的(de)感(gǎn)情色彩,是作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读(dú)者(zhě)的一种辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的(de)想像,把物当成人(rén)来写(xiě),或把人当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比(bǐ)方(fāng),是用本质不(bù)同(tóng)而(ér)又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的事物描(miáo)绘(huì)事物或说(shuō)明道理(lǐ)的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事(shì)物作比也就是打比(bǐ)方;一(yī)定得有相似(shì)点,通过(guò)相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们(men)的联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事(shì)物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的(de)特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性(xìng),而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的不同(tóng)特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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