手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡(fán)气势(shì)淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给(gěi)人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(z黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅hǔ)，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金，神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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