皈依佛(fú)门的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两(liǎng)部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的(de)决(jué)心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式(shì)成为佛教信徒的(de)一个手续(xù)，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法实相，而能(néng)教(jiào)导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表着(zhe)三(sān)方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧(huì)及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自(zì)身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备(bèi)的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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