盛唐时期(qī)贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代(dài)变迁，人们的(de)审(shěn)美也(yě)因为各(gè)国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留下印象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情不仅仅(肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的jǐn)局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电视(shì)上(shàng)经常看到的(de)女星，大多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子(zi)会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们(men)说着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。<肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的/p>

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生(shēng)长的(de)环境和接受的(de)文化教(jiào)育，不同(tóng)程(chéng)度上都有(yǒu)自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文(wén)化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会(huì)与意(yì)见不合的(de)人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人摆在了(le)主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也(yě)不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨大的(de)环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为(wèi)了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年(nián)的生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情(qíng)？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端(duān)平(píng)，确实(shí)不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字(zì)实在是太(tài)美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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