公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来(lái)自于耶(yé)稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世(shì)纪发生(shēng)的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝(cháo)政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下(xià)皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为官方的(de)统(tǒng)治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元(yuán)100年(nián)之册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间(jiān)，包括(kuò)这(zhè)两个年(nián)份(fèn)。

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