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礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程。西周末(mò)期是“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一(yī)个(gè)导火线时(shí)期,此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便(biàn)开始逐渐加深(shēn),特别是在战国(guó)后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏(huài)得面目全非。
礼崩乐坏(huài)的原(yuán)因(一)王室的衰微(wēi)
西(xī)周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰(rǎo),而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在(zài)不(bù)断激化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危害。
而(ér)面对这种灾难(nán)的(de)时候(hòu),各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。
由(yóu)于(yú)周王(wáng)朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制(zhì)的土地就越来(lái)越少了。
(二(èr))诸(zhū)侯(hóu)对(duì)特权的追求(qiú)
“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志,从前至高无上(shàng)的(de)周(zhōu)王室(shì)能和(hé)诸侯国达成如此平等的契(qì)约,这本身就(jiù)是因(yīn)为(wèi)自身地(dì)位下(xià)降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于(yú)诸(zhū)侯(hóu)之上。
此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致命(mìng)一击。
从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周社会大体情(qíng)况
周武王灭商后建立了西周王(wáng)朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附(fù)近分封了(le)许多(duō)诸侯国。
周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成(chéng)为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障,也为统治者的治理提供(gōng)便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下(xià)了(le)隐(yǐn)患。
西(xī)周以善(shàn)农(nóng)耕而闻(wén)名,因此,周(zhōu)的农业十分发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方(fāng)面也很发达(dá)。
经(jīng)济上发(fā)展,政治(zhì)上(shàng)稳定(dìng),于是周王(wáng)朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。
(二)春秋时期的由(yóu)盛而衰
随着昭王即(jí)位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千(qiān)条(tiáo)”。
(三(sān))战国社会大体情(qíng)况
礼(lǐ)乐制(zhì)度经(jīng)过了两(liǎng)次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼乐制度遭到(dào)了(le)极(jí)大的(de)崩坏。
礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代
礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。
在(zài)西周时期。
礼崩乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森严等(děng)级的(de)分(fēn)邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而(ér)引起的社会秩序混(hùn)乱。
现可释(shì)义为伦理道(dào)德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风(fēng)日下的现象。
成语出(chū)处(chù):青章炳麟(lín)《与简竹居(jū)书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合式(shì),作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货(huò)》三(sān)年之(zhī)丧,期已久(jiǔ)矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为(wèi)乐,乐必(bì)崩。
释(shì)义:指周代封(fēng)建制度的规(guī)章(zhāng)制度(dù)遭到(dào)极大的破坏,寓意(yì)社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变(biàn)局(jú),驱需内圣外(wài)王之人改进。
礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是社(shè)会的典(diǎn)章制度和道德(dé)规范。
成语(yǔ)造(zào)句
1、现实依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混乱(luàn)迫使人(rén)们重(zh四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的òng)新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的(de)文艺(yì)的(de)重视。
2、唐末五代时期礼崩(bēng)四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会(huì)的(de)新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来(lái)。
3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期(qī),认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到修正。
4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的(de)社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了