龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化(huà)是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通(tōng)过(guò)内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期(qī)不(bù)同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态(tài)，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物(wù)和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还表现(xiàn)在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的(de)龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化(huà)的(de)龙王(wáng)，丰富了(le)中(zhōng)国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们(men)在严酷(kù)的自(zì)然(rán)环境里(lǐ)生存，还不(bù)能独(dú)立的蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于(yú)陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰(fēng)富，从性质和(hé)内(nèi)涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术(shù)的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有(yǒu)鲜(xiān)明特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而(ér)随着中央(yāng)集权的(de)加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天(tiān)子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代(dài)时的(de)样子(zi)。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进(jìn)三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本(běn)断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科(kē)

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