关于闻过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么以及(jí)闻(wén)过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜出自哪里，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么(me)，闻(wén)过(guò)则喜出(chū)自哪篇古文，闻过则喜是什么意思啊等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

闻(wén)过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希(xī)望别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过(guò)错。

　　【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不生(shēng)气，而(ér)且还很高(gāo)兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主，曾(céng)经治(zhì)平了洪水的(de)大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到(dào)别人(rén)对他(tā)的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与(yǔ)人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农民、做陶(táo)工、做渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高自己，从而更多(duō)地为大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自(zì)己的(de)主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊(yuān)《与(yǔ)傅(fù)全美书》：“故其(qí)闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改(gǎi)过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊(yuān)用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过必改的含(hán)义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的(de)由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关天(tiān)治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对(duì)于自己的过错,总想办法说出(chū)一套理由(yóu),把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

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　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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