非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)是练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)的(de)。

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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平(píng)如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又(yò一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万u)一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外(wài)物(wù)。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和认知过(guò)程(chéng)的变(biàn)异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调了(le)事物(wù)变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万子(zi)》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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