十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人10克是几两的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，10克是几两但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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