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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。双修是指什么意思，双修是怎么进行的>

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别双修是指什么意思，双修是怎么进行的人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山(shān)的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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