赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的(de)一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营(yíng)造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们(men)现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道(dào)士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真。

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