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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三(sān)国志(zhì)幻想大陆(lù)的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿是三国志幻(huàn)想大(dà)陆(lù)10月26日更新后(hòu)的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

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【人(rén)设(shè)】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等(děng)人(rén)为独揽(lǎn)大(dà)权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿(yì)只(zhǐ)能装病在家暂避风(fēng)头(tóu)，同时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再(zài)三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即(jí)发的情势下(xià)，为(wèi)了保全司马家，必(bì)须让自己(jǐ)对(duì)于曹魏“有用”，而面对(duì)曹真曹休等人的再三(sān)压迫，他(tā)也对自(zì)己(jǐ)一直(zhí)以来隐忍的人(rén)生(shēng)观产生了怀疑——忍可(kě)以避(bì)一时之祸，但(dàn)猜忌(jì)和流言并不会因(yīn)此(cǐ)而(ér)消退，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族(zú)的(de)存亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在一次试探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他(tā)的右(yòu)腿，为避免被抓住把柄(bǐng)，他生生承受了(le)痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不再有用，自己必须变(biàn)得更强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族中积(jī)累的战(zhàn)策古籍，并(bìng)在族长的(de)指点下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中发(fā)现他装病(bìng)之事(shì)，还(hái)将隐(yǐn)约偷听到的“养三千(qiān)死士”之事告(gào)密给曹真(zhēn)曹(cáo)休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺(qī)君叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马氏数百(bǎi)族(zú)人(rén)，此刻司马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤醒了无(wú)字兵书(shū)中的三千(qiān)兵马，将来者(zhě)击溃(kuì)。

他终于明白，一味的(de)隐忍(rěn)退让并不是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟，不进则退，有时(shí)候适当反(fǎn)击、亮出自(zì)己爪牙才是威慑敌人的(de)更好办法，想清楚(chǔ)这一点的司马(mǎ)懿在(zài)兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的(de)作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风(fēng)头无两、权倾朝野。他(tā)将(jiāng)政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘(chéng)时顺变”的观(guān)念(niàn)也影响了他，根据时情(qíng)抓住机(jī)遇才(cái)能占(zhàn)据上风(fēng)。为(wèi)了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿一方面研究(jiū)无字天书(shū)产生(shēng)书灵的原因(yīn)，希望能更大程度为己所用，另一方面(miàn)严格培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希(xī)望(wàng)寄托于下(xià)一代(dài)人。

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