大禹治水为什么三(sān)过家(jiā)门而不(bù)入(rù)脑筋急转弯(wān)，大禹治水为什么三过家门而不入(rù)是(shì)原(yuán)因：水未治平，没空回家的。

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大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家(jiā)门(mén)而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而不入

　　第一次(cì)经过家门时(shí)，听到他的妻(qī)子因(yīn)分娩而(ér)在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子的(de)怀中向他(tā)招着手，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过去(qù)了。

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙离开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　大禹(yǔ)治水（吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的(de)神话传说(shuō)故事，著名的上古(gǔ)大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子二人受(shòu)命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯(bó)，负(fù)责治(zhì)水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪(hóng)水(shuǐ)斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教训，改(gǎi)变(biàn)了"堵(dǔ)"的办法(fǎ)，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于(yú)不(bù)顾，"三(sān)过家门(mén)而不(bù)入"大(dà)禹治水(shuǐ)13年，耗尽(jǐn)心血(xuè)与体力，终(zhōng)于完成了治水的(de)大业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发(fā)展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为(wèi)本(běn)的理念(niàn)，克服重重困难(nán)，终于(yú)取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(cǐ)形成以公而(ér)忘私(sī)、民族(zú)至上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精神(shén)的源(yuán)头和(hé)象征。

大(dà)禹治水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而不入是为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三(sān)过家门而不入原因：水未治平，没空回(huí)家。

　　三过(guò)家门而(ér)不(bù)入亦称三(sān)过其门而不(bù)入，这(zhè)是(shì)大禹治水中(zhōng)发生的故(gù)事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门而(ér)不入，被(bèi)梁搏传为美谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门时，听(tīng)到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇(wa)哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他进去看(kàn)看(kàn)，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿(ér)子(zi)正在他妻(qī)子的怀中向他(tā)招着手，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时候(hòu)，他(tā)只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领(lǐng)导人(rén)，但(dàn)他为(wèi)天下万民兴利(lì)除害，躬(gōng)亲劳苦(kǔ)，手(shǒu)执(zhí)工(gōng)具，与下民(mín)一起栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹治水在中华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的(de)成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵的(de)大(dà)禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

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