太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下(know过去分词是什么写，know过去分词是什么词xià)九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池(chí)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yànknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词g)救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为头戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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