在关(guān)于东方朔的传说(shuō)中有很多不可思议(yì)的神话传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方(fāng)朔更是说(shuō)这个怪哉虫(chóng)是备受(shòu)折磨的(de)民众怨气所化(huà)，而遇到酒水的(de)话就会溶(róng)解，此(cǐ)说法令汉(hàn)武(wǔ)帝大吃一惊，虽然(rán)将信(xìn)将(jiāng)疑(yí)但照(zhào)做后真的(de)应验了，而究竟这个怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)实际上是个什么东(dōng)西？现实生活(huó)里(lǐ)真(zhēn)的存(cún)在吗？为(wèi)什么它们(men)遇酒会真的融化呢？关(guān)于它们(men)有没有科学解释？随着(zhe)小(xiǎo)编一起来了(le)解！

据(jù)说怪哉虫的(de)出现和汉(hàn)武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在(zài)去往甘泉宫的(de)路上，看到一种(zhǒng)红色(sè)的小虫，头部的(de)眼睛牙齿耳鼻(bí)都(dōu)有但无人认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就(jiù)把东方朔叫(jiào)过来让(ràng)他(tā)辨认，认为见多识(shí)广的他(tā)可(kě)能(néng)会有答案。

果然不出汉(hàn)武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种虫(chóng)子(zi)的名字叫做“怪哉”，而(ér)这种虫子之所以出现(xiàn)，是因为(wèi)此地是(shì)秦朝(cháo)的监(jiān)狱所(suǒ)在地，曾关押过(guò)很多的(de)无辜之(zhī)人，于(yú)是老百(bǎi)姓们都心(xīn)生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想(xiǎng)到这(zhè)感(gǎn)叹感动了老天爷(yé)，于是因(yīn)愤(fèn)造就了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着又(yòu)问东(dōng)方朔，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧(yōu)愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下(xià)用酒灌它自然就消失了。”，于是汉武帝(dì)让(ràng)人(rén)将虫子放在酒中，过了一(yī)会儿(ér)果真消散(sàn)。这个怪哉(zāi)虫的割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思传说就是(shì)如此，怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)是(shì)由怨气(qì)所化，遇(yù)到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼人(rén)一看就明白了，东方朔话(huà)“怪哉(zāi)”其实(shí)含有更深的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不能(néng)理解(jiě)的(de)，究(jiū)竟怎么用(yòng)科(kē)学(xué)解释去(qù)诠释这种现象呢(ne)？而现(xiàn)实中真有(yǒu)这(zhè)种奇葩的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否定的，毕(bì)竟看怪哉虫的来历就觉(jué)得挺不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如此，那(nà)现实中岂不是应(yīng)该有很(hěn)多这样(yàng)的(de)虫子(zi)了吗？

在鲁迅先(xiān)生(shēng)的(de)《从百草园到(dào)三味书屋》也提起过这(zhè)种怪哉虫，鲁迅先生小时候(hòu)也偶然听得这则(zé)传说(shuō)，对于那个年纪的男孩子碰(pèng)到这(zhè)种问题当然想一(yī)旦究竟，于是他进了三(sān)味书屋以(yǐ)后，向寿(shòu)镜吾老先(xiān)生提(tí)出的(de)第一割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思个问题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫(chóng)，是怎么一(yī)回事?”寿(shòu)老先生十分传(chuán)统，对于这类无稽之谈肯定是(shì)不屑(xiè)一顾，并(bìng)且以一(yī)脸愠色(sè)回答鲁迅道“不(bù)知道”！

这(zhè)一(yī)板起脸孔的(de)回答(dá)让(ràng)鲁迅先生在(zài)私塾中再也(yě)没有问先生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅(xùn)知道了(le)“做(zuò)学生的是不应该问这些事的，只要读书，因为他是（先生）渊博(bó)的宿(sù)儒(rú)，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是(shì)为了讽刺(cì)当(dāng)时腐(fǔ)朽的教育，从(cóng)那个私塾先生的(de)丑态也(yě)体味得出这种意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思