九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以派去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑到的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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