无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有什(shén)么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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