不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的(de)流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下(xià)去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积(jī)累小河流(liú)，就(jiù)没有办推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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