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赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng),是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术,而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕(pà),事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真(zhēn)的(de)有的(de)话,又是什么(me)原理呢?

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知,历史上确实(shí)有这样(yàng)的东西,所谓(wèi)的赶尸(shī),并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已,赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的(de)药水,而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le),其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体,这些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边,头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的(de)草帽子,从很远的地方看,就相当于一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是(wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语shì)一个术士,在背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来,不想让其他生人接近。同时,这些人身上都(dōu)带(dài)着一(yī)些特(tè)制的东西,比(bǐ)如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢?
这还要从很久以前(qián)说起,在古代,交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门,在(zài)外边遇害(hài),或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法,在(zài)湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式(shì),那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī),交(jiāo)通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也是(shì)一件不容易的事情。而360行,行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物,同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的(de)方式,将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的忌讳,他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后(hòu),发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工(gōng)之妙,在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不(bù)免让人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的,只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法,上中(zhōng)下(xià)三法各有不同(tóng),且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法,让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地,这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě),把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后,有背(bèi)尸(shī)者背到目的地,然后前(qián)面有一个道士指引,身上带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西(xī),这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术(shù),大(dà)多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù),对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了,看(kàn)完了上法和中法以后,相(xiāng)信你对下法wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了(le)解了(le)。

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当然(rán)在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的?


这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见(jiàn)过,都只是听(tīng)说而已,但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后,道士(shì)来了以后(hòu),想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò),然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘,在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后,道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒,然(rán)后贴神(shén)符,然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活,具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚,感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn),小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

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听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì),就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时(shí)候,必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物,那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏,尸体就会(huì)倒下去(qù),再也起不来了。所以在古代的时候,所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛,他们(men)把(bǎ)这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng),只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后,人们(men)听(tīng)到了(le)这个铃铛的声(shēng)音,就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在家里,不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出(chū),以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

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当(dāng)然,这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ),谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已,各位就当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不(bù)要太当真。

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