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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而(ér)“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察(ckono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款há)访军情,并任河(hé)西节度使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细(xì),状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延(yán)。

  然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不(bù)至。

  kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关(guān),故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既(jì)叙事,又(yòu)写(xiě)景,一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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