三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思，苟不(bù)教性乃迁的下一(yī)句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今(jīn)天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代(dài)经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等，而(ér)核心思(sī)想又包括了(le)“仁，义，均码一般是什么码，均码一般是什么码数诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就均码一般是什么码，均码一般是什么码数了解了常识、传统国学(xué)及历史故事，以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产，有不同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国(guó)优秀的蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千(均码一般是什么码，均码一般是什么码数qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结(jié)晶，它承载(zài)着一个民(mín)族的历史(shǐ)与精神，体(tǐ)现了(le)独特的教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中(zhōng)国几(jǐ)千(qiān)年来形(xíng)成的独(dú)特(tè)的民族文(wén)化，在世界(jiè)上也是举足(zú)轻(qīng)重，并受到全世界的(de)广(guǎng)泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为(wèi)素材(cái)，植根(gēn)于传(chuán)统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒(héng)和环(huán)境对学(xué)习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学习重要(yào)性的教育(yù)论著。

　　同时也(yě)是我国代古一部传(chuán)统的儿(ér)童(tóng)启蒙识字教育课本。

　　3、在现在(zài)这个复(fù)杂多变的社会(huì)环境下，德育教(jiào)育也成为现行教育改革(gé)所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校(xiào)也(yě)把传承中华民(mín)族经(jīng)典(diǎn)传统文化作为新时期(qī)德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的(de)传统文化是中华先贤们几(jǐ)千年(nián)来智慧的结晶，它(tā)使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

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