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恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēn恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱g)富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内容的传(chuán)说和(恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原(yuán恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱)始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。