独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相(手机扩展内存是什么意思xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的(de)格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前(qián)十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置手机扩展内存是什么意思可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的(de)生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的(de)先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的保护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆(jiē)是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和(hé手机扩展内存是什么意思)毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文(wén)化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从当(dāng)下短暂的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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