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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín)，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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